არსებობს სხვადასხვა კლასიფიკაცია დემონებისა ქრისტიანულ დემონოლოგიაში, კლასიკურ ოკულტიზმში და მაგიის რენესანსში.
კლასიფიკაციის სისტემები ეყრდნობა დემონის ბუნებას, ცოდვას რომელსაც აკეთებინებენ ადამიანებს, თვეს, რომელშიც ისინი ძლიერები არიან, წმინდანებს, რომლებსაც ისინი პირადად უპირისპირდებიან, ან სხვა ხასაიათებს.
სპინას დემონების კლასიფიკაცია
ალფონსო დე სპინამ 1467 წელს მოამზადა დემონების კლასიფიკაცია რამოდენიმე კრიტერიუმზე დაყრდნობით:
- ბედის დემონების
- გობლინები
- ინკუბი და სუკუბი
- მოხეტიალე ჯგუფები და დემონთა არმიები
- ახლო/ ჩვეულებრივი დემონები
- დრუიდები
- დემონები, რომლებიც დაიბადნენ დემონისა და ადამიანის “კავშირით”
- მატყუარა და მავნე დემონები
- დემონები, რომლებიც ებრძვიან წმინდანებს
- დემონები, რომლებიც უბიძგებენ ქალებს გახდნენ ჯადოქრები
ბინსფელდის კლასიფიკაცია
პეტრე ბინსფელდმა 1589 წელს მოამზადა დემონების ეს კლასიფიკაცია, რომელიც დაყრდნობილი იყო შვიდ სასიკვდიოლო ცოდვაზე (უილიამ შექსპირი).
- ლუციფერი- ამპარტავნობა
- მამონი- სიხარბე
- ასმოდეუსი- ვნება
- ლევიათანი- შური
- ბილზებაბი- გაუმაძღრობა
- სატანა/ამონი- რისხვა
- ბელფეგორი- სიზარმაცე
გუაზოს კლასიფიკაცია
ფრანჩესკო მარია გუაზომ მოამზადა ეს კლასიფიკაცია მიქაელ პსელუსის ნამუშევარის მიხედვეთ. მან ეს გამოაქვეყნა თავის წიგნში “Compendium Maleficarum” 1608 წელს.
- მაღალი ფენების დემონები, ჰაერის, არასოდეს შედიან ხალხთან ურთიერთობაში
- დავალი ფენების დემონები, ჰაერის, პასუხისმგებელნი არიან შტორმებზე
- მიწის დემონები, ცხოვრობენ მინდვრებზე, გამოქვაბულებსა და ტყეებში
- წყლის მდედრი დემონები, ანადგურებენ წყლის ცხოველებს
- მიწისქვეშა დემონები, პასუხისმგებელნი არიან დამალულ განძეულობაზე, მიწისძვრებზე და სახლების ნგრევაზე
- ღამის დემონები, არიან შავები, ერიდებიან დღის სინათლეს
მიქაელის კლასიფიკაცია
1613 წელს სებასტიენ მიქაელიმ დაწერა წიგნი “წარმტაცი ისტორია,” რომელიც შეიცავა დემონთა კლასიფიკაციას. როგორც ავტორი იუწყებოდა, ეს მას უთხრა დემონმა ბერითმა, როცა ეგზორციზმს უკეთებდა.
პირველი იერარქია
პირველ იერარქიაში არიან დაცემული ანგელოზება
- ბილზებაბი იყო სერაფიმთა პრინცი. ლუციფერთან და ლევიათანთან ერთად იყო პირველი სამი ანგელოზი, რომლებიც დაეცნენ. იგი აცდუნებს აცდუნებს ადამიანებს რომ იყვნენ ამპარტავნები. არის წმ. ფრანცისი მოწინააღმდეგე.
- ლევიათანი იყო ასევე სერაფიმთა პრინცი, რომელიც ეწინააღმდეგება წმ. პეტრეს.
- ასმოდეუსი იყო ასევე სერაფიმთა პრინცი, რომელიც აცდუნებს ადამიანებს გარყვნილებისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. ჯონ ნათლისმცემელს.
- ბერითი, ქერუბიმთა ყოფილი პრინცი, აცდუნებს მკბელობისკენ, აგრესიისკენ და ღვთისგმობისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. ბარნაბასს.
- ასტაროთი იყო “ტახტების” პრინცი, აცდუნებს ადამიანებს, რომ იყვნენ ზარმაცნი, ეწინააღმდეგება წმ. ბართლომეოს.
- ვერინე ასევე იყო “ტახტების” პრინცი, აცდუნებს მოუთმენლობისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. დომინიკს.
- გრესილი იყო “ტახტების” მესამე პრინცი, რომელიც აცდუნებს სიბინძურისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. ბერნარდს.
- სონეილონი იყო “ტახტებიდს” მეოთხე პრინცი, რომელიც აცდუნებს სიძულვილისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. სტეფენს.
მეორე იერარქია
- კარრო იყო ძალთა პრინცი. იგი აცდუნებს გულცივობისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. ვინსენტს და ვინსენტ ფერერს.
- კარნივეანი ასევე იყო ძალთა პრინცი. იგი აცდუნებს ურცხვობისკენ და უხამსობისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. ჯონ ევანგელისტს.
- ოეილეტი იყო მბრძანებლობის პრინცი, აცდუნებს ადამიანებს, რომ გატეხონ აღქმა სიღარიბისა. ეწინააღმდეგება წმ. მარტინს.
- როზიერი ოყო მეორე მბრძანებლობის პრინცი, აცდუნებს სექსულური უწმინდურობისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. ბასილს.
- ვერიერი იყო სამთავრობოს პრინცი, აცდუნებს ადამიანებს, რომ გატეხონ აღქმა დამჯერებლობისა. ეწინააღმდეგება წმ. ბერნარდს.
მესამე იერარქია
- ბელიას იყო ღირსების პრინცი,აცდუნებს კაცთა ქედმაღლობისკენ და ქალთა ამპარტავნობისკენ, რომ აღზარდონ მათი შვილები გარყვნილნი, და წირვის დროს ჭორიკნები. ეწინააღმდეგება წმ. ფრანცის დე პაულს.
- ოლივიერი იყო არქანგელთა პრინცი, აცდუნებს სისასტიკისკენ და შეუბრალებლობისკენ, ეწინააღმდეგება წმ. ლოურენსს.
- იუვარტი იყო ანგელოზთა პრინცი. ამბობდნენ რომ იყო და მადელეინის ტანში ჩასახლებული.
ბარეტის კლასიფიკაცია
ფრანსის ბარეტმა მოამზადა ეს კლასიფიკაცია თავის წიგნში “The magus,” 1801 წელს.
- ბილზებაბი- კერპთაყვანისმცემლობა.
- პითიუსი- სიცრუე
- ბელიალი- უსამართლობა
- ასმოდეუსი- უნამუსო შურისძიება
- სატანა- ჯადოქრობა
- მერიჰემი- შავი ჭირი
- აბადონი- ომი და განადგურება
- ასტაროთი- ინკვიზიტორები და ბრალმდებლები
- მამონი- მაცდუნებლები
კლასიფიკაცია თვეების მიხედვით
მეთექვსმეტე საუკუნეში ამბობდნენ რომ თითოეულ დემონს საკუთარ თვეში უფრო მეტი ძალა ჰქონდა თავიანთი მისიის შესასრულებლად.
- ბელიალი- იანვარი
- ლევიათანი- თებერვალი
- სატანა- მარტი
- ბელფეგორი- აპრილი
- ლუციფერი- მაისი
- ბერითი- ივნისი
- ბილზებაბი- ივლისი
- ასტაროთი- აგვისტო
- თამუზი- სექტემბერი
- ბაალი- ოქტომბერი
- ასმოდაი- ნოემბერი
- მალოქი- დექემბერი
სტატია ეგზორციზმზე
სტატია ანელი მიშელის ეგზორცისმზე
სტატია ეშმაკზე
სტატია ჯოჯოხეთზე
